Parimad Nimed Lastele

Mis on Piiblis armastus?

Allikas

Paljud inimesed meie tänases maailmas ei mõista armastust tegelikult. Me ütleme: 'Ma armastan jäätist', see tähendab, et naudime seda väga. Kuid võime öelda ka: 'Ma armastan Johannest' ja tähendame üsna ühte ja sama - seda, et Johannes meile meeldib või kasuks tuleb. Selle semantilise segaduse tõttu on lihtne libiseda armastuse kontseptsiooni, kus meie fookus on pigem sellel, mida me loodame saada, kui sellele, mida saame anda.

Osa segadusest tekib seetõttu, et inglise keeles kasutame paljude tunnete ja käitumise kajastamiseks ainsat sõna “armastus”. Teisalt tõdeb kreeka keel, milles Uus Testament algselt kirjutati, et armastuse tõeliseks mõistmiseks peame eristama erinevaid armastuse liike.

Piibli kreeka keeles on neli erinevat sõna, millel on neli erinevat tähendust, mis tõlgitakse inglise keelde kui 'armastus'.

1. Storge (“suur-gei”) loomulik kiindumus

Storge kasvab pigem tuttavusest ja kiindumusest kui imetlusest teise inimese omaduste vastu. See kehastab instinktiivset kiindumust, mida loomad oma poegade vastu tunnevad ja inimvanemad oma järglaste vastu juba enne seda, kui sellel lapsel on mingeid meeldivaid isiksuseomadusi.

C. S. Lewis, in Neli armastust, nimetab seda armastuste alandlikumaks ja vähem diskrimineerivaks, sest see ei sõltu asjaosalistest, kellel on midagi ühist. Juba piisavalt kaua kellegi läheduses viibimine võib tekitada selle loomuliku kiindumuse ladu esindab. Näiteks on abikaasal, kes on olnud nii kaua koos, et hakkavad üksteise moodi välja nägema, sageli tugevad kiindumussidemed.

Storge ilmub Piiblis kahes salmis, Roomlastele 1:31 ja 2. Timoteosele 3: 3. Mõlemal juhul on see negatiivsel kujul, astorgos (a-eesliide tähistab 'mitte') ja see tõlgitakse King Jamesi versioonis kui 'loomuliku kiindumuseta'.

2. Phileo (“fi-lay-oh”) sõpruse (vennalik) armastus

Phileo on emotsionaalne armastus, mis põhineb tugevatel sõprussidemetel. See on armastus nende vastu, kellega meil on mõni oluline ühine huvi. Mida rohkem on meil ühist, seda suurem on phileo meie omavaheline side. Teisisõnu, phileo on armastus, mida väljendatakse heade sõprade vahel, kes armastavad üksteisega jagada oma tundeid, mõtteid ja hoiakuid asjades, mis neile tegelikult korda lähevad.

Inimesed, kellel on tugev phileo nende omavaheline side jagab intiimsuse taset, millel pole midagi pistmist füüsilisega. Sellepärast jagavad 'parimad sõbrad' enda kohta saladusi, mida nad kunagi kellelegi teisele ei avaldaks. Vana Testament näitab meile seda liiki armastuse liikuvat näidet Taaveti ja Joonatani sõpruses.

Phileo, ühes või teises kreekakeelses vormis, ilmub Uues Testamendis mitmeid kordi. Üks näide on Roomlastele 12:10, kus see on tõlgitud kui “vennaarmastus”.

Muide, seetõttu nimetatakse Philadelphiat vennaarmastuse linnaks. See pole sellepärast, et see oleks nii armastav koht (sealsed spordisõbrad juba kunagi jõuluvana pajatasid), vaid sellepärast, et selle nimi pärineb phileo.

Tugev abielusuhte element on mehe ja naise vaheline sõpruse element.

3. Eros (“eh-ross”) romantiline (erootiline) armastus

Lahku on see, mida enamik inimesi mõtleb, kui nad mõtlevad romantikast ja 'armumisest'. Sellega kaasnevad väga tugevad emotsioonid ja soov armastatud inimesega ühineda ning teda füüsiliselt vallata.

C. S. Lewis, in Neli armastust, teeb vahet maapähkel ja seks. Ta ütleb, et erinevalt pelgalt füüsilisest soovist:maapähkel igatseb emotsionaalset sidet teise inimesega. ' Dr Ed Wheat võimendab seda punkti oma raamatus, Armuelu igale abielupaarile. Dr Wheat ütles: 'Ehtne armumine on vaimne, vaimne, emotsionaalne ja füüsiline vastus teise tegelasele tegelasele ja kogu olemusele, kes kehastab ammu otsitud ja imetletud atribuute.' Neid määratlusi arvesse võttes on selge, et seksuaalvõimlemisel, mida televisioonis ja filmides nii sageli kujutatakse, on tõelise romantilise armastusega vähe pistmist.

Kuigi sõna maapähkel Piiblis ei esine, erootiline armastus kindlasti! Vt näiteks 2. Saamueli 13: 1 (NIV tõlkes on kirjas “Amnon, Taaveti poeg, armus Tamarisse”) ja kogu Saalomoni laulu raamat.

Ilmselgelt maapähkel peaks olema oluline tegur igas tervislikus abielus. Kuid vastupidiselt sellele, mida arvavad paljud meie ühiskonnas, ei ole see abielusuhete alus.

VIDEO: Armastus 1. korintlastele 13

4. Agape (“ah-gah-pay”) tingimusteta, jumala sarnane armastus

Agape on tingimusteta armastus, mis otsib kallima head ja ei nõua selle eest midagi. Tõlgitud „heategevusena“ Piibli King James'i versioonis on see armastus, mida Jumal meie vastu tunneb ja mida meil kästakse tunda Tema ja oma ligimese vastu. Võiksime seda nimetada Jumala omamoodi armastuseks.

Piibli „armastuse peatükk” 1. korintlastele 13 kohaselt agape armastus on kannatlik, lahke, mitte kiitlev, mitte uhke, ebaviisakas, mitte ennast otsiv ega kergesti vihastatav. See ei pea arvestust tehtud kuritegude üle ega mõtle teistele kurja. See kaitseb alati, usaldab, loodab ja püsib.

Kristlased peavad selle tingimusteta suhtlema iga inimesega, kellega nad isegi juhuslikult kokku puutuvad agape armastus, mis tuleb ainult Jumalalt. See armastus sunnib meid rohkem püüdma teisi õnnistada ja teenida kui neid õnnistada (Filiplastele 2: 1–4).

Armastus ja abielu

Milline armastus teeb tugeva abielu?

Reaalses mõttes varamu, phileoja maapähkel, on tunded, mis juhtuvad meiega, mitte tegevused, mis on meie kontrolli all. Kindlasti saame anda endast parima, et luua keskkond, kus need armastused võivad tekkida ja õitseda. Näiteks on mehel ja naisel kohustus oma suhetes sõpruse ja romantika arendamiseks kõvasti vaeva näha. Sellegipoolest ei saa nad lihtsalt käskida neil tunnetel tulla. Nagu kõik muud emotsioonid, võib ka nende emotsionaalsete armastuste tugevus olude sunnil langeda. Eriti mõjutab neid meie armastuse objekti vastus (või vastuse puudumine). Näiteks emotsionaalselt terve indiviidi puhul ei jää romantiline armastus väga kauaks püsima, kui on selgunud, et selle armastuse objekt ei vasta kunagi meeleolule.

Allikas

Sel põhjusel ei saa armastuste tunne iseenesest abielu läbi viia kõigi elu tõusude ja mõõnade ning survedega. Storge, phileoja maapähkel peaks alati olema abielu olulised elemendid ja mis tahes neist võib olla tegur, mis suhte suhet edendab. Paljud inimesed on abiellunud pärast mõistmist, kui palju looduslikku kiindumust või sõprust nad jagasid. Ja muidugi põnevust 'me oleme armunud!' on saatnud paljud paarid altari ette.

Kuid kui põnevus kaob (nagu see paratamatult kaob) ja kui rahaline stress või mässuliste laste kasvatamise surve võtab oma osa, võib armastuse tunne uppuda pahameeles, kibestumises või lihtsalt ükskõiksuses üksteise suhtes. Kõik abielusuhted, mis jäävad sõltuvusse sellest, kuidas abikaasad üksteise suhtes suhtuvad, jäävad varem või hiljem hätta. Tunded muutuvad.

Aga agape ei muutu. 1. Korintlastele 13: 8 öeldakse lühidalt: „Armastus ei kao kunagi.” Sellepärast agape ei ole seotud sellega, mida me tunneme, vaid sellest, kuidas me otsustame tegutseda.

Agape on tugev kaitse sein, mis ümbritseb teisi armastusi

Erinevalt varamu, phileoja maapähkel, agape ei põhine tunnetel. Seda ei mõjuta ka see, kuidas teine ​​inimene reageerib. Sellepärast saab Piibel meid reaalselt käskida oma vaenlasi armastada. See tingimusteta armastus sõltub ainult Püha Vaimu väel tehtud ja toetatud kohustusest järjekindlalt Jumala armastust teisele inimesele teenida.

Sellepärast võin oma naist armastada ka neil aegadel, kui ta mulle ei meeldi (see juhtub!). Ükskõik, kuidas ma temasse praegu suhtun, võin ja pean ikkagi tegema otsuse, et Jumala abiga kohtlen teda lahkelt, arvestavalt ja murega tema heaolu pärast.

Abielu vajab varamu, phileoja maapähkel toimima täie jõuga, et see suhe saaks täieliku potentsiaali saavutada. Kuid need tundedel põhinevad armastused, mis sõltuvad sündmuste mõjust meie emotsioonidele, on haavatavad. see on agape mis ümbritseb neid nagu kõrge müür ja kaitseb neid muutuvate olude surve ja pingete hävitamise eest.

1. korintlastele 13:13 annab suurepärase kokkuvõtte ülimuslikkusest agape armastus:

Ja nüüd jäävad usk, lootus, armastus, need kolm; kuid suurim neist on armastus.

Kas teie armastus on olnud enamasti tingimusteta (agape) või mõjutab seda see, kas teid armastatakse vastutasuks?

  • Püüan inimesi juba tingimusteta armastada
  • Ma armastan inimesi selle järgi, kuidas nad minuga käituvad
  • Minu armastus on olnud tingimuslik, kuid nüüd püüan Jumala abiga inimesi tingimusteta armastada