Parimad Nimed Lastele

Mida mu kirik mulle pere kohta õpetas

Minu lapsepõlve majapidamine koosnes emapoolsest vanaemast, tädist, emast ja minust. Need naised toitsid mulle oma mälestusi kahest meessoost sugulasest, kes surid liiga vara, et mind mäletada - isa ja onu. Minu lapsik järeldus, et naissugulased elasid ja meessoost sugulased surid, oli alles minu vigase perekontseptsiooni algus.

Tänu mu bioloogilistele ja kiriklikele peredele, kes muuhulgas mind õpetasid, et see pere ulatub leibkonnaliikmetest kaugemale!

Minu teismeliseeas 1960ndatel käisid kirikurahvas sama tihti kui bioloogilised sugulased. Nende elu oli põimunud niivõrd, et vanemad jagasid kirju oma välismaal elanud lastelt. See kogukonnatunne andis „oma õe ärile mõeldes” positiivse tähenduse. Selles lähedases perekonnas mõjutas mu kogudus minu elu mõne olulise perekondliku väärtusega, sealhulgas allpool loetletud väärtustega.

Minu lapsepõlvekirik uues asukohas
Minu lapsepõlvekirik uues asukohas | Allikas

Ühenduvus

Seitsmenda päeva adventistid on teiste kristlike rühmadega võrreldes imelikud. Nad kummardavad seitsmendal päeval (nagu neljas pühapäev) Kümme käsku ütleb) esimese asemel. Nende päevad algavad päikeseloojangul ja lõpevad järgmisel päikeseloojangul. Nad õpetavad Piiblist (3. Moosese 11), et mõned toidud on ja mõned pole puhtad ja tervislikud. Meie kummalisus on aga meie sidetunde vara.

Koolilapsena seisime nende kõrval, keda nende usu üle kiusati. Meie vanemad aitasid üksteisel leida tööd, mis laupäeviti tööd ei nõudnud. Kirikus tegime kindlaks võitlused, mis on seotud adventistide olemisega muidu mitte-adventistlikes peredes. Meie pühendumus oma tõekspidamistele aitas luua armastuse ja sideme, mis vajus sügavale ja laienes teistele kiriku-pereliikmetele, kellega mujal mujal kohtume. Saime teada, et isegi sõjas olevate rahvaste seas võib usus ühendatud perekond üksteist leida ja armastada.

Külalislahkus

Kirik oli päikeseloojanguni kogu päeva vältel ja paljud liikmed, kes elasid enam kui kilomeetri kaugusel, ei läinud koju lõunat sööma. Peamine põhjus oli see, et kui nad elasid koos pereliikmetega, kes ei pidanud hingamispäeva, eelistasid nad veeta hingamispäevi koos inimestega, kes seda järgisid. Niisiis, hingamispäeva lõunasöök oli tavaliselt suur perekondlik kokkutulek, kus rõhutati rohkem osadust kui toitu.

Meie koguduse külalislahkuse kuninganna sai hüüdnime Fanny Fast. Ta otsis kiiresti kirikukülastajate nimesid ja vajadusi, leidis kiiresti lahendusi, muutus kiiresti lahenduseks, kui muid võimalusi polnud. Ühel hingamispäeval külastas suur pere ja mu vanaemal oli au neid lõunale kutsuda. Koduteel oli enne meid lahkunud õde Fannyt eemal näha Punamütsikese meenutavat korvi kandmas.

Kui me temani jõudsime, rääkis ta mu vanaemaga. 'Võtke see,' ütles ta korvi üle andes. 'Te ei saanud täna olla valmis nii paljude inimestega hakkama saama, nii et tõin teile abiks leiba.'

 Õde Fanny tõi mu vanaemale aitamiseks leiba
Õde Fanny tõi vanaema lõunasöögi hõlbustamiseks leiba. | Allikas

See külalislahkuse demonstratsioon on minu mällu igavesti kiilunud. Külalislahkus ei piirdu ainult kohustuste sfääriga; see pakub lahkust kõikjal ja seda saab ka jagada, eriti pere huvides.

Andestus

Kui pettunud olin, kui mõistsin, et minu koguduses on patuseid. Minu nooruslik süütu meel arvas, et kõik elasid õpetatavate põhimõtete järgi. Nii et alati, kui vanem seisis langenud liikme lahutamise eest, olin hämmeldunud, et evangeeliumi jõud ei takistanud teda kiusatusele allumast.

Puudus arutelu ja järelikult ka minu pettumust, kuid õppisin säilitama austust üleastunud inimeste suhtes. Sain ka teada, et väärkäitumine ei lõhu peresidemeid. Langenuid taastati, kui nad meelt parandasid ja taastamist otsisid; rakendati andestust ja armu.

Küpsedes muutusin mõistvamaks ja kaastundlikumaks teiste ja enda suhtes.

Usk ja palve

Iganädalasel palvekoosolekul ei osaletud kunagi nii hästi kui hingamispäeva jumalateenistusel, kuid väheste truude palved ja tunnistused olid tulihingelised ja jõudu andvad. Pühad palvetasid õpilaste õppeedukuse, kõigi turvalise reisimise, kuritegelike laste päästmise ja meie koguduseliikmete kõigi soovide eest; ja parim osa oli isikliku usu hoog, mis tuli koos vastatud palvetega.

Koos palvetamise mõju; üksteise eest palvetamine; ja palvetamine kõige - jah, kõige - pärast ei kadunud noorte käes. Ikka leidsime meelelahutust nende tõsiste rutiinide keskel. Vaatasime mu semuga üksteist ja huuled sünkroonisid jooned, mis muutusid standardseks ema tunnistuses tänutundest “minu kuue imelise lapse” eest. Liitusime ühe teise liikmega ülestunnistuses minu vigade ja puuduste kohta. Me isegi teadsime, et vanema lõpupalve algab järgmisega: „Taevane Isa, enne kui me üksteisest lahutame, peame teid tänama pidama (suur paus). . . ”

Selle kõige kaudu õppisime ja kasvasime.

Siiani arvan, et palvekoosolekul on midagi puudu, kui jutlustatakse nii palju, et palvetamiseks pole piisavalt aega; kui konkreetseid inimesi ei esitata konkreetseid taotlusi; kui miski ei kinnita perekonna ühtsuse tunnet. Miski ei loo perekondi nagu palves ühtsust.

Elu ring

Kõigil pole privileegi oma lähtepunkti naasta. Olles teeninud ühes kirikuorganisatsioonis kolmel Kariibi mere saarel, ühes Lõuna-Ameerika riigis ja kolmes Põhja-Ameerika osariigis, tunnen end õnnistatud naasta oma algsesse kirikusse oma kodusaarel. Kogu oma senise teekonna jooksul on kõik, mida olen õppinud kiriku ja bioloogiliste perekondade, kaasinimeste teenimise ja isikliku usu küpsuse kohta, kinnitatud minu lapsepõlvekirikus ehitatud alusele.

Kas ma olen öelnud, et minu usk on alati olnud tugev? See kirikupere on kõikjal olnud nii aktsepteeriv ja toitev kui oodatud? Ei. On olnud pettumusi ja pettumusi.

Kuulutan siiski, et väsinud hingede parim palverännak on tagasitee koju. Vanemad pereliikmed pole enam siin, et mind omaks võtta, kuid nooremad seisavad seal, kus ma kunagi seisin, kinnitades, et minu lapsepõlvekoguduses jätkub perekonnaarmastuse pärand.

Pärand jätkub

Kogukonna marss kuritegevuse vastu (2015).
Kogukonna marss kuritegevuse vastu (2015). | Allikas

Milline on olnud teie koguduseelu kogemus?

  • Lapsena käisin ja käin siiani.
  • Lapsena käisin, aga enam mitte.
  • Ma ei käinud lapsena kohal, aga nüüd küll.
  • Kunagi pole kirikus käinud, ei plaani praegu.
  • Viimasel ajal pole käinud. Ehk peaksin hakkama kirikusse minema (või tagasi pöörduma).